62872726hijos-de-las-dos-aguas. 2. Este Orisha es femenino aunque trabaja como hombre, es la divinidad de las aguas saladas. Es natural de Abeokutá, pero sus adoradores principales son el pueblo de EGBADO, laReina de los Egbados es Okoto, que también se le conoce por el nombre de OESA. Yemayá es una vieja como Obatalá PeroObba estaba encantada con Oyá que le daba consejos y recetas de las comidas favoritas de Shangó para hacer muy feliz a su marido. Un día Oyá le aconsejó que si Obba cortaba su oreja y la preparaba con maíz complacería infinitamente a su esposo. Y aunque a Obba le pareció muy raro el consejo, le creyó y se apresuró a cortarse la Comohijo de Obatalá Ibaíbo y de Iyému tuvo cuatro hermanos Oggún, Ochosi, Elegguá y Orúmbila, además tuvo otros cinco medio hermanos Obañeñé, Dáda, Aggayú Solá y a Sudía de la semana para atenderse y ofrendarle son los días sábados, aunque también es conocido por atenderse los días viernes. Hijos de Shango. Los hijos de Shangó deben conocer que su número es el 6 y sus múltiplos, aunque muchos otros le adjudican el 4; en cuanto a sus colores predilectos, estos son el rojo y blanco. Elilde de orula es una especie de pulsera conformadas por cuentas verdes y amarillas que se usan en la mano izquierda por los creyentes de la religión yoruba, su significado para todos dentro de la religión es que es una protección, un Oggúnes el que tiene el derecho preferente de sacrificar, ya que le pertenece el cuchillo que es el objeto con el que generalmente se sacrifica. Se asienta en Yoko Osha. Es dueño del monte junto con Ochosi y de los caminos junto con Elegguá. A Oggún le pertenecen los metales, es el regente de los herreros, de las guerras, vigía de los Hijosy seguidores de Oshun. Obba es un Orisha y representa el amor reprimido y el sacrificio por el ser que uno ama, el sufrimiento y simboliza la fidelidad conyugal. Está relacionada a los lagos y las lagunas. Junto con Oyá y Yewa habita en los cementerios y representan a guerreras temerarias. Ella, a diferencia de Yewá que vive dentro del Parahacer esta ceremonia se necesita siete días, darle conocimiento a diferentes deidades, que estoy seguro que muchos no lo hacen, que estaban casadas con hijas de Yemaya y la única separación que hubo fue que sus esposo, y murieron de viejos junto a ellas como el caso de Dominga Lage (Omilana y de José Antonio B. Perez Araíz de esto, Shango se lo toma como una competencia entre ambos y se declaró una guerra entre ambos, por lo que Olofin intercedió por las súplicas de oshun en el Indice Agayú es el Orisha del volcán, controlador del fuego, el magma, de la tierra y los desiertos. Este poderoso ser divino carga sobre sus hombros a los niños y a sus devotos, guiándolos con largos pasos a través de las 2LvxX7.